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Confession de Foi

CONFESSION DE FOI

 LA BIBLE

 

Nous croyons à la divine inspiration, plénière et verbale, des Saintes Écritures, la Bible (2

Tim. 3 :16,17 ; 2 Pi. 1 :19-21 ), constituée des 66 livres de l’Ancien et du Nouveau Testament

(Deut. 4 :2; Apoc. 22 :18,19), seule Parole écrite de Dieu, totalement exempte d’erreur dans

sa rédaction originale, révélation spécifique, unique autorité souveraine et infaillible en matière de foi et de vie (Mt. 5 :17; 22 :19; Rom. 15 :4; Mt. 24 :35).

LE DIEU TRINITAIRE

Nous croyons en un seul Dieu (Es. 43 :10 ; 1 Co. 8 :6 ; Eph. 4 :4-6), éternel (Ps. 90 :2), infini

(2 Chr. 6 : 18) et tout-puissant (Gen. 17: 1); Père, Fils et Saint-Esprit, trois personnes de la

même nature divine (Mt. 28 : 19, en un seul nom) et ayant chacune des offices distincts (Eph.

1 :18; 2 Cor. 13 :13; Gal. 4 :4-6). Nous croyons que Dieu le Père est l’auteur de son dessein

éternel, créateur et soutien de toute chose, qu’il se révèle de façon générale dans sa création. Il

la gouverne par son conseil et selon sa providence (Rom. 11 :33-36; Eph. 3 :11 ; 1Cor.

15 :28; Ex. 20 :Il; Apo. 4 :11b; Ps. 19:2-4; Rom. 1 :20).

JÉSUS-CHRIST

Nous croyons en Jésus-Christ, notre Seigneur (1 Cor. 12 :3), à sa pré-existence éternelle

(Col.l :17). Il est venu en chair (Jn. 1 :1, 14, 18), né de la vierge Marie par l’action du Saint-Esprit

(Mt. 1 : 18 ; Luc 1 :34-3 5). Nous croyons à sa parfaite divinité (Jn.1 : 1, 5 : 18 ; Col.

2 :9; Héb. 1 :3, 6,8); à sa parfaite humanité exempte du péché (Héb. 4 :15), à son

enseignement (Mt. 28 :20), à ses miracles (Jn. 10 :38), à sa mort expiatoire et rédemptrice, à

elle seule pleinement suffisante (1 Jn. 2 :12; Héb. 9 :12; 10 :14), à sa résurrection (Marc

16 :6; Luc 24 :39) et à son ascension corporelles (Actes 1 :11).

Nous croyons à son ministère actuel de Souverain Sacrificateur, dès l’ascension (Rom. 8 :31-

34; Héb. 4 :14, 8 :1,2); à son unique médiation auprès du Père (1 Tim. 2 :5); nous croyons

que c’est par Jésus seul que l’homme peut être sauvé (Actes 4 :12) et qu’en 8on seul nom le

croyant peut prier (Jn.14 :13).

Nous croyons à son retour personnel dans les nuées pour enlever son Église (1 Thes. 4 :13-

18), puis à son retour dans la gloire à la fin de la Tribulation (Mt. 24 :29-31) pour juger les

hommes et instaurer son royaume millénaire (Apo.19 :20).

LE SAINT-ESPRIT

Nous croyons en L’Esprit-Saint, à sa divinité (Actes 5 :3-4) et à sa personnalité éternelle (Jn.

16 :13-15). Dès la repentance et la nouvelle naissance, il demeure en tous ceux qui sont

sauvés par Jésus-Christ (Rom. 8 :9 ; 1 Cor. 12 : 13).

Nous croyons à l’action du Saint-Esprit dans l’Église, accordant à chaque enfant de Dieu le

pouvoir de vivre une vie sainte (2 Cor. 3 :17-18 ; 1 Pi. 4 :2-4), de rendre témoignage et de

servir Jésus-Christ par sa puissance (Actes 1 :8; 1 Pi. 2 :9) dans son Église et dans le monde

Nous croyons que le baptême dans le Saint-Esprit est l’acte par lequel le croyant est placé

dans le corps de Christ au moment de sa conversion (1Cor. 12 :13) et que cet acte ne nécessite

pas un signe visible dans la vie du croyant.

Nous croyons que la loi divine est écrite dans le coeur du croyant et que l’onction du SaintEsprit

la lui fait comprendre (Héb. 8 :8-10; 1 Jn. 2 :20).

Nous croyons que le Saint-Esprit distribue souverainement un ou plusieurs dons à chaque

membre du corps de Christ, en vue de l’édification commune (1 Cor. 12 :4-11 ; Rom. 12 :3-

8; 1 Pi. 4 :10-ll).

L’HOMME ET LE SALUT

L’HOMME: Nous croyons que l’homme a été créé à l’image de Dieu (Gen. 1 :26-27), a

chuté, s’est séparé de Dieu (Gen. 3), et, qu’en conséquence, l’humanité toute entière entraînée

dans la chute, demeure sous la domination de Satan (Jn. 8 :44), dans la révolte, la corruption

et la condamnation (Rom. 5 :12-21; 1 Jn. 5 :19b).

LE SALUT: Nous croyons que la justification et le salut de l’homme s’opèrent par la seule

grâce de Dieu en Jésus-Christ et sont reçus uniquement par la foi personnelle en Lui (Eph.

2 :4, 5, 8). Ce salut ne s’obtient par aucune oeuvre (Eph. 2 :9), ni par l’observation de la loi

(Rom. 3 :27-28; Gal. 3 :2-5; Col. 2 :16-17) ni par d’éventuels sacrements, mais par la foi

seule (Rom. 3 :30), en vertu du sang versé par Jésus-Christ (Rom. 3 :24-25). Nous croyons

que, par le Saint-Esprit, l’homme régénéré produit alors des oeuvres bonnes attestant la réalité

de sa foi (Eph. 2 : 10 ; Tite 2 : 11-14 ; Jac. 2 : 14-26). Nous croyons que 1 ‘homme sauvé ne

perdra jamais son salut (In. 10 :28-29; Rom. 8 :31-39).

L’ÉGLISE

L’ÉGLISE UNIVERSELLE: Nous croyons que l’Église universelle est le corps de Christ

(1 Cor. 12 :12-13), composé de tous ceux qui sont sauvés par Jésus-Christ en tous lieux et en

tous temps depuis la Pentecôte (Mt. 16 :18; Actes 2 :47). Nous croyons que l’unité véritable

de l’Église est dans son unique Chef, Jésus-Christ (Col. 1 :18a); elle est l’oeuvre du SaintEsprit

seul (Eph. 4 : 1-6). Nous croyons que l’Église a pour but suprême de glorifier Dieu

(Eph. 1 :5-6). Sa mission est de faire des disciples par l’évangélisation du monde entier

jusqu’au retour du Seigneur Jésus-Christ (Mt. 28 :19-20; Marc 16 :15).

L’ÉGLISE LOCALE : Nous croyons que l’Église universelle trouve son expression visible

dans les églises locales (1 Cor. 1 :2, «en quelque lieu que ce soit»), constituées d’après

l’exemple et les enseignements du Nouveau Testament (1 Tim. 3 :14-15; 1 Cor. 14 :33b;

16: 1). Nous croyons que l’église locale doit être autonome et indépendante. Nous croyons

que le Seigneur a laissé deux ordonnances à l’église pour le croyant : le baptême par

immersion, image de sa mort et de sa résurrection avec Christ (Mt. 28 :19; Actes 2 :41 ;

8 : 12); le repas du Seigneur, sous les deux espèces; commémoration, «jusqu’à ce qu’il

vienne», de l’oeuvre accomplie par Jésus-Christ sur la croix,« une fois pour toutes» (1 Cor.

11 :23-26 ; Héb. 10 : 1 0-14). Nous croyons que la direction de chaque église locale est confiée

par le Seigneur aux pasteurs et anciens qu’il appelle et qualifie par les dons spirituels

nécessaires à l’exercice de leur ministère (Actes 14 :23 ; Rom. 12 :4-8; 1 Pi. 4: 11).

Cependant, l’appel, les dons et la reconnaissance de leur charge ne leur confèrent ni

suprématie ni pouvoirs spéciaux (Actes 10 :25-26 ; Gal. 2 :11 ; Col. 2 :8). Les croyants

doivent manifester de la soumission à 1′ égard de leurs dirigeants (Héb. 13 : 17 ; 1 Tim. 5 : 17.

20; Tite 2 :15).

L’AU-DELA

Nous croyons à l’enlèvement de l’Église (1 Thes. 4 :13-18; 1 Cor. 15 :51-52) et à la

résurrection de tous les hommes (Jn. 5 :28-29; Actes 10 :42). Ceux qui sont sauvés

ressusciteront pour la vie éternelle (Jn. 11 :25 ; 1 Pi. 1 :3-5) et ceux qui sont perdus

ressusciteront pour le jugement, suivi du châtiment éternel (Jn. 5 :29; Mt. 25 :46). Nous

croyons que le ciel et 1 ‘enfer sont des lieux réels et distincts, et non pas des états (Jn. 14 :2-3 ;

Apo. 19 :20-21; 20 :10-15).

SATAN

Nous croyons que Satan est une personne réelle (Job 1 :6-12; Mt. 4 :1-11), ange déchu et

prince des démons, ennemi de Dieu et séducteur des hommes (Gen. 3 :1-19; Apoc. 12 :9).

Bien qu’encore actif, il a été vaincu et jugé à la croix de Jésus-Christ, et est destiné à la

perdition éternelle (Jn. 12 :31; Col. 2 :15; Apoc. 20 :10).

L’ÉTAT

Nous croyons que les autorités civiles ont été instituées par Dieu pour le bien-être moral et la

paix des nations et qu’II ordonne aux croyants de s’y soumettre (Mt. 22 :17-21; Rom. 13 :1-

7; 1 Tim. 2: 1-4). Toutefois, en cas de conflit entre la volonté de Dieu et la loi des hommes,

l’obéissance à Dieu dans sa Parole prévaut (Actes 4 :19 ; 5 :29). Nous croyons que l’Église

doit être séparée de l’État.

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